A mediados de enero de 1919 los tejedores alcoyanos presentaron unas peticiones de mejoras a la Real Fábrica de Paños: básicamente, se trataba de con seguir la jornada diurna de nueve horas y la nocturna de ocho, como ya sucedía en Cataluña, concretamente en Tarrasa y Sabadell. La Real Fábrica de Paños alegó las diferentes … Continua llegint TEXTIL [VII]: Las luchas del año 1919
TEXTIL [VIII]: Evolución del ramo entre 1920-23
Tras las agotadoras luchas de 1919, la organización obrera alcoyana quedó muy quebrantada: influyeron además otras causas, como la crisis de la industria tras la guerra mundial, las disensiones en el seno del movimiento obrero y la firme actitud de los patronos y las autoridades ante el movimiento obrero sindicalista: por ejemplo, en enero de … Continua llegint TEXTIL [VIII]: Evolución del ramo entre 1920-23
PRÓLOGO: Historia del Movimiento Obrero en las comarcas alicantinas [1881-1911]. Maldecap Edicions, 2013.
Este libro que tienes entre las manos supone, entre otras cosas que iremos señalando, un soplo de aire fresco en las apolilladas historias del movimiento obrero en nuestro país. A pesar de su brevedad, el relato consigue una intensidad que suple con creces al mamotreto que nos ofrecen las historias convencionales. Por regla general, las … Continua llegint PRÓLOGO: Historia del Movimiento Obrero en las comarcas alicantinas [1881-1911]. Maldecap Edicions, 2013.
>SALVADOR SEGUI
A cent anys vista de l'assassinat polític del Noi de Sucre, per quatre pistolers a sou de la patronal, protegits per altes personalitats de la judicatura i els cossos de seguretat, creiem que és el nostre deure fer memòria.
>LLIURE PENSAMENT
Alacant va ser terra d'acollida per als primers grups lliurepensadors, encarregats d'obrir pas al futur parlant i practicant obertament noves formes de conviure i morir, allunyades de qualsevol influencia de l’esglèsia catòlica. Alguns volgueren simplificar-ho tot plegat anomenant-lo anticlericalisme. ..
>ESCOLA NOVA
El conreu de la escola renovada a la nostra província es va veure afectat per nombroses plagues, afavorides pel monocultiu confessional, els obstacles de l'administració i per la manca d'un model pedagògic definit i operatiu.
