El sindicato de aparadoras y zapateros La RACIONAL de Elda

En la provincia de Alicante, la desarticulación del comité general de la CNT en septiembre de 1910, derivó en la creación y en los primeros intentos de federación de grupos anarquistas antes dispersos; y el punto de inicio podemos situarlo en aquel llamamiento de los ilicitanos del grupo Ser o no ser en el otoño de 1910, que provocó que se organizara la primera gira de propaganda anarquista por nuestra provincia, siendo coordinada por diferentes grupos de Elche, Elda, Alicante y Alcoy.

El primero del que tenemos constancia se produjo en Elche, 10 de diciembre, y en el mismo tomaron parte Carlos Botella por los de Alicante, Francisco Aguado en nombre de los ilicitanos, y de Enrique Catalá por los de Alcoy; acto que repetirían a principios de año, al menos también en Alicante, marcando el inicio de una intensa relación entre grupos de diferentes puntos de la provincia a los que invitaban en los siguientes términos.

“..queremos la libertad de los compañeros presos por cuestiones sociales y políticas, considerando como tales compañeros a los que en todas las naciones luchan por la emancipación obrera y declarando que para su acción no reconocen los límites de la geografía oficial..”¹.

Este dinamismo se tradujo en la constitución de varios grupos alrededor del nexo de La Racional (Ser o no ser); creándose primero Los Antijudas, y algunas semanas después Rebeldes en Acción, que se unirían al ya existente para dar para dar vida a partir de mayo, al primer periódico anarco-sindicalista local, Liberación.

“..Liberación esta en todo conforme con el sindicalismo revolucionario; por lo tanto, contribuirá en la medida de sus fuerzas a la difusión de dicho medio..”².

La sentida desaparición de este semanario a finales de año, a su vez coincide con la salida de Pascual de Elche, en lo que parece un nuevo establecimiento en Elda, y dejando el grupo Ser o no Ser que se disuelve poco después con mar de fondo, ya que La Panificadora, sociedad creada por los sindicalistas, ingresó en el Circulo Obrero también a principios de 1913, año en el que se aprecia un estancamiento que afectó incluso a La Racional-ilicitana.

“..En esta localidad se ha hecho cuanto nos ha sido posible por la propaganda, pues hace dos años aproximadamente que dos o tres compañeros emprendieron una tenaz campaña, durante cuyo tiempo se ha realizado la obra siguiente: Publicación de 30 hojas de propaganda; organización de un mitin, constituir tres sociedades y otras que están en organización, y llevar a cabo la publicación de Liberación..”³.

Seguramente por sus reiterados llamamientos dirigidos a los grupos y compañeros de la región para hacer viable el periódico, el caso es que la desaparición de este rotativo dejó tal huella, que a mediados de 1913 el grupo Justicia Humana de Cocentaina, creado un año antes, propuso a los demás grupos valencianos reanudar la publicación y que se convirtiera en el portavoz de una federación; llamamiento exitoso que, si bien no consiguió hacer reaparecer el periódico, sí figura como germen de la Federación Anarquista Valenciana.

“Continúa estacionaria la huelga de zapateros de Cocentaina”⁴.

Pero no sólo el germen, ya que si retomamos la biografía del eldense Manuel Sirvent, leemos que tras abandonar Almansa a mediados de 1909, donde había bebido de la influencia del líder socialista comarcal José Lorite, fundar la Agrupación Socialista en Elda en octubre de ese año y abandonar las filas socialistas pocos meses después, se entregó de lleno a tareas de propaganda y organización, imbuido de los planteamientos del nuevo sindicalismo que representaba la CNT y del descubrimiento de las ideas libertarias.

“Y los socialistas La Solidaridad, en la calle 2 de mayo, la cual al poco tiempo se disolvió ingresando sus componentes en La Racional..”⁵.

Sabemos que fue tras unirse al grupo Los Invencibles, después del congreso confederal de 1910, anduvo desde entonces implicado en nacimiento de La Racional-eldense hasta su consolidación, momento en el que acosado por las represalias patronales decide volver a Barcelona, donde se muestra como tesorero los zapateros de La Armonía, vocal del Ateneo Sindicalista y otras responsabilidades en diversos campos⁶.

Él sería quién convencería primero a Antonio Loredo, y luego a Eusebio Carbó, para que vinieran a Elda a consolidar el proyecto de largo alcance de La Racional, en especial, haciéndose cargo de la escuela racionalista que venían sosteniendo desde finales de 1913, y estuvo a cargo de los compañeros mejor preparados, José y Vicente Gil, Pedro Santos, Pascual Pérez, Enrique Santa; siendo objetivo incial dotarla de material y enseres adecuados a los criterios racionalistas -usaban libros de la Escuela Moderna-, financiándola con actos culturales, rifas de libros y suscripción popular⁷.

Tras la llegada de Carbó en el otoño de 1915 se fundaría el periódico La Guerra Social, aparecido por primera vez el 12 de dicembre como órgano de la sociedad de zapateros y aparadoras, aunque se pondría varias veces al servicio de la causa de la Federación de Grupos Anarquistas del Levante; significando su publicación en Elda hasta 1917, cuando fue trasladado a Valencia, uno de los méritos que convirtieron a esta organización del Vinalopó en eje del anarco-sindicalismo del levante peninsular.

“..abrió una escuela de adultos en la que estos elementos se encargaron de dar clases a los alumnos sin percibir remuneración alguna [..] siendo digno de recordar el acto en que elementos de la localidad intervinieron con Sánchez Rosas de Sevilla que vino con su hija, el 3 de agosto de 1914 y posteriormente el dado por Antonio Loredo, de Barcelona. Como la Escuela había que entregarla en manos de un Maestro preparado para esta labor, vino don Eusebio Carbó..”⁸.

Nos permitimos añadir algunas conclusiones, echando mano de nuevo del relato en primera persona del plural y casi siempre simbólico que recorre las memorias del anarquista Manuel Sirvent, testimonio del debate entre anarquismo y sindicalismo que marcaría toda la década, tal y como podemos leer en esta conversación mantenida en la redacción de Tierra y Libertad de Barcelona, entre el veterano Tomás Herreros y el joven Sirvent, recién llegado de Elda en el verano de 1913, según afirma por estar incluido en la lista negra de la patronal zapatera local.

“..Y las organizaciones obreras ¿como van? / Muy Lentamente a juicio nuestro, ya que las circunstancias que atravesamos requieren más energía y dinamismo. / Y los grupos anarquistas ¿Que tal? / Éstos, ya es otra cosa. Se mueven más y tienen espíritu de convicción, a diferencia de las organizaciones obreras que tienen sus convicciones en un estado amorfo..”⁹

Al menos en la provincia de Alicante, la desarticulación del comité general de la CNT, y la disolución de esta federación nacional de sociedades obreras en plena fase de reorganización y afirmación sindical, no detuvo el proceso, que se mantuvo suspendido hasta bien avanzado 1914, sino que lo reorientó, por un lado, hacia la rápida creación y los primeros intentos de federación de grupos libertarios antes dispersos, pero a su vez, lo llevó hacia la consolidación de federaciones de sociedades de oficio con ámbito geográfico ampliado, como hemos tratado de exponer con el caso de La Racional.

“..marcando dos tendencias en la acción: la de los antiguos organizadores que pretendían llegar a la persuasión y a la victoria aprovechando las fuerzas organizadas para fines claramente determinados, y la de los neófitos en los procedimientos propagados por el señor Carbó que preconizaba la violencia sin un fin claro, y aunque estos no pudieron imponerse entonces ya la semilla quedaba echada en el surco.”¹⁰.

La Federación Anarquista de la Región Valenciana tendrá su momento de plenitud durante los años de 1913 y 1914, y durante su Congreso de diciembre de 1915, ya en decadencia orgánica, el grupo Los Invencibles de Elda pediría como último recurso que volviera a ser La Guerra Social su portavoz.

Respecto a los grupos anarquistas, cuya evolución podemos observar en la gráfica, queremos destacar más que la coordinación, la filiación existente entre los diferentes grupos de la provincia, conseguida en tan poco tiempo, podría tener alguna relación con la movilidad manifestada por algunos de ellos, como se ha visto en el caso de Pascual Pérez o Sirvent.

Otros dos zapateros de la capital alicantina y con toda probabilidad miembros de la Federación Anarquista de la Región Valenciana, pueden ayudarnos a esclarecer porqué los ácratas de Elda y los de Alcoy escogieron el mismo nombre de Los Invencibles; o sobre la relación existente entre los grupos Rebeldes en Acción y Ser o no Ser; que viven un periodo en Elche, para pasar luego a Alicante, o viceversa.

El primero de ellos es Francisco Aguado Guill, que tuvo un destacado papel en la difusión de las primeras ideas anarcosindicalistas en Elche y Alicante desde 1908, siendo allí uno de los iniciadores de La Racional y redactor de Liberación; pero al que ubicamos de una manera estable en Alicante desde 1913 o 14, vinculado primero a la sociedad de oficios varios La Organizadora, y siendo a continuación designado presidente de la Federación local de Sociedades Obreras y luego del Sindicato Único, ya en 1919.

Significativo para remendar las redes anarquistas en nuestra provincia, este brioso militante al que años llamaron el pequeño Trostki, tuvo dos hermanos, Vicente y Juan José, que dirigieron en el centro de Elda una fábrica de zapatos hasta 1927, cuando sufrieron un incendio que paralizó la actividad.

“Organizado por la Sociedad de zapateros de Elda, La Racional, y por la de Oficios Varios, de Alicante, celebrose el domingo a las diez y media de su mañana, un mitin, al que concurrieron representaciones de diversos pueblos de la provincia. Presidió el acto el camarada Aguado”¹¹

Integrado en 1916 en esa misma sociedad de oficios Varios de Alicante encontramos a Segundo García Domenech, alcoyano asentado en la capitan desde niño, primero militante y dirigente del Sindicato de Peluqueros y Barberos a comienzos de la década de 1910, pero que en diciembre de 1914 ya era miembro de la sociedad de zapateros La Unión, con la que entonces tenía sus más y sus menos por su orientación moderada y socialista.

Debemos incluirle en nuestro listado provisional de militantes itinerantes, ya que en marzo de 1915 colaboraría con La Racional de Elche para tratar de reanimar el gremio de zapateros, y entre 1917 y 1919 se trasladó a Aspe, donde desarrollaria una intensa labor de organización y propaganda entre los obreros locales, aunque su recorrido sindical le haría volver a Alicante, pasar luego un tiempo refugiado de la persecución policial en Alcoy y que se prolongaría hasta el final de la guerra civil, de nuevo en Alicante, asumiendo sucesivos cargos orgánicos¹².

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